5 - وأيضا ما جاء في الفروع في كتاب الوصايا يقول ابن مفلح : « وهل يقبل التوبة ما لم يعاين الملك أو ما دام مكلفا أو ما لم يغرغر ؟ فيه أقوال » « 1 » . ومن أساليب إطلاق الخلاف « طي الخلاف في حكاية نهايته » « 2 » . أي أنه يذكر الخلاف لكنه بأسلوب مختصر جدا ، لا يتعرف عليه إلا المتمرس في الفقه الذي سبر أساليب الفقهاء وعباراتهم واصطلاحاتهم في التعبير . ومن أمثلة ذلك ما ذكره المرداوي في تصحيحه على الفروع فذكر من اصطلاحات ابن مفلح في إطلاق الخلاف قوله : « وهل يفعل ثالثها الفرق » يقول : « هذه العبارة غاية في الاختصار » « 3 » . ففي هذه العبارة طوى قولين دل عليهما الثالث ، وأمثلة ذلك ما ورد في باب الهبة من كتاب الفروع يقول ابن مفلح : ولو قال هي طالق ثلاثا إن لم تبرئني فأبرأته صح ، وهل ترجع ثالثها ترجع إن طلقها « 4 » . وهذه العبارة موجزة جدا وأصل المسألة : أنه لو قال لزوجته هي طالق إن لم تبرئني فأبرأته هل ترجع في إبرائها ؟ الجواب فيه ثلاثة أقوال : 1 - أنها ترجع مطلقا . 2 - أنها لا ترجع مطلقا . 3 - ترجع إن طلقها ، أي لها أن ترجع إن طلقها لأنها أبرأته لكي لا يطلقها فأخلف والمطوي هما القولان الأول والثاني « 5 » .

--> ( 1 ) الفروع 5 / 244 - 4 / 657 . ( 2 ) المدخل المفصل لبكر أبو زيد 1 / 307 . ( 3 ) تصحيح الفروع 1 / 26 ( المقدمة ) . ( 4 ) 4 / 649 . ( 5 ) تصحيح الفروع للمرداوي 1 / 26 المقدمة بالهامش بتصرف .